Agamir Somoy E-Paper
রবিবার, ৮ নভেম্বর, ২০২৬
আগামীর সময়
হোটেলশ্রমিক সোহেলের মজুরিতে রাস্তা সংস্কার
রবিবার, ৮ নভেম্বর, ২০২৬
আগামীর সময়
  • সর্বশেষ
  • জাতীয়
  • রাজনীতি
  • অর্থনীতি
  • চট্টগ্রাম
  • সারা দেশ
  • বিদেশ
  • খেলা
  • বিনোদন
  • লাইফস্টাইল
  • মতামত
  • ফিচার
  • ভিডিও
  • শিক্ষা
  • ক্লাব
  • বিচিত্রা
  • চাকরি
  • ছবি
  • সাহিত্য
  • বিবিধ
  • ধর্ম
  • প্রবাস
  • ফ্যাক্টচেক
  • সোশ্যাল মিডিয়া
  • ধন্যবাদ
  • বিশেষ সংখ্যা
  • সর্বজনের গল্প
  • বিশেষ লেখা
EN
  • সর্বশেষ
  • জাতীয়
  • রাজনীতি
  • অর্থনীতি
  • চট্টগ্রাম
  • সারা দেশ
  • বিদেশ
  • খেলা
  • বিনোদন
  • লাইফস্টাইল
  • মতামত
  • ফিচার
  • ভিডিও
  • শিক্ষা
  • ক্লাব
  • ইপেপার
  • EN
লোড হচ্ছে…

প্রধান সম্পাদক ও প্রকাশক : আবদুস সাত্তার মিয়াজী

সম্পাদক : মোস্তফা মামুন

আগামীর সময়
আমাদের সম্পর্কেযোগাযোগশর্তাবলিগোপনীয়তাআমরা

ইডিবি ট্রেড সেন্টার (লেভেল-৬ ও ৭), ৯৩ কাজী নজরুল ইসলাম এভিনিউ, কারওয়ানবাজার, ঢাকা-১২১৫

যোগাযোগ: ০৯৬৬৬ ৭৭১০১০

বিজ্ঞাপন: ০১৭৫৫ ৬৫১১৬৪

[email protected]

স্বত্ব © ২০২৬ | দৈনিক আগামীর সময়

আগামীর সময় কলাম

আহাম্মকির ইতিবৃত্ত

শিবব্রত বর্মন
শিবব্রত বর্মন
agamir somoy
প্রকাশ: ২৩ সেপ্টেম্বর ২০২৬, ১০:১৭
শেয়ার করুন:
আহাম্মকির ইতিবৃত্ত

একটা লোক কত বুদ্ধিমান, তা মাপা যায়। মাপার বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি আছে। কিন্তু একটা লোক কতটা আহাম্মক, তা পরিমাপ করা কি সম্ভব?

এর সবচেয়ে সহজ উত্তর হলো, সম্ভব না। কারণ, আমরা আহাম্মকিকে কোনো স্বাধীন আচরণগত বৈশিষ্ট্য হিসেবে দেখি না। আহাম্মকি আমাদের কাছে হলো বুদ্ধির অনুপস্থিতি। যার বুদ্ধি যত কম, সে তত আহাম্মক বা গর্দভ বা বুরবক।

পৃথিবীতে সবচেয়ে বিখ্যাত আহাম্মকের নাম বোধ করি নাসিরুদ্দীন হোজ্জা, যার জন্মস্থান উজবেকিস্তানের বুখারায় আমি গিয়েছিলাম। গিয়ে দেখি, গাধার পিঠে চেপে তার হেঁটে যাওয়ার একটা ভাস্কর্য রাখা আছে পাবলিক স্কোয়ারে। তার নামে বুখারায় একটি রাস্তারও নাম রাখা হয়েছে। বাংলা ভাষায় উজবেকিস্তানের অধিবাসীদের আমরা উজবেক বলি। আবার উজবুক মানে আহাম্মকও বোঝায়। এটা কীভাবে হলো, হোজা নাসিরুদ্দীনের সঙ্গে এর কোনো যোগ আছে কি না, কে জানে।  মানুষের আহাম্মকি বড়জোর কিছু হাস্যরসের জন্ম দিতে পারে। তবে ইদানীং দেখছি, সিরিয়াস রাজনৈতিক-দার্শনিক আলোচনায় আহাম্মকি বা স্টুপিডিটি নিয়ে বিস্তর আলোচনা হচ্ছে। এ

শিবব্রত বর্মনডিয়েট্রিশ বনহফার
    আগামীর সময় ইপেপার
    শেয়ার করুন:
    সহজ হলো ভারতীয় ভিসা আবেদন প্রক্রিয়া

    সহজ হলো ভারতীয় ভিসা আবেদন প্রক্রিয়া

    চীনা যুদ্ধবিমান আসছে আগামী বছরই

    চীনা যুদ্ধবিমান আসছে আগামী বছরই

    জমি মেয়েদের দেওয়ায় ঘরে তালা দিল ভাই, বৃদ্ধের এখন ঠাঁই নাই

    জমি মেয়েদের দেওয়ায় ঘরে তালা দিল ভাই, বৃদ্ধের এখন ঠাঁই নাই

    রাজধানীতে যাত্রীবাহী বাসে আগুন

    রাজধানীতে যাত্রীবাহী বাসে আগুন

    মধ্যরাতে হোম ইকোনমিকস কলেজের অধ্যক্ষকে উদ্ধার, ছাত্রীকে চুল ধরে টেনে নামানোর অভিযোগ পুলিশের বিরুদ্ধে

    মধ্যরাতে হোম ইকোনমিকস কলেজের অধ্যক্ষকে উদ্ধার, ছাত্রীকে চুল ধরে টেনে নামানোর অভিযোগ পুলিশের বিরুদ্ধে

    পুলিশ গিয়েছিল, যাননি ইউএনও; ‘গার্ড অব অনার’ ছাড়াই হলো বীর মুক্তিযোদ্ধার দাফন

    পুলিশ গিয়েছিল, যাননি ইউএনও; ‘গার্ড অব অনার’ ছাড়াই হলো বীর মুক্তিযোদ্ধার দাফন

    সৌদি আরবে সড়ক দুর্ঘটনায় নারী-শিশুসহ ৭ বাংলাদেশি নিহত

    সৌদি আরবে সড়ক দুর্ঘটনায় নারী-শিশুসহ ৭ বাংলাদেশি নিহত

    ব্যানারে শহীদ জিয়ার ছবি নেই, শেখ মুজিবকে ‘জাতির পিতা’ বলায় হট্টগোল

    ব্যানারে শহীদ জিয়ার ছবি নেই, শেখ মুজিবকে ‘জাতির পিতা’ বলায় হট্টগোল

    শেখ হাসিনার ফেরার ঘোষণা দিয়ে ছাত্রলীগের মাইকিং

    শেখ হাসিনার ফেরার ঘোষণা দিয়ে ছাত্রলীগের মাইকিং

    তদন্তে ‘দিশা দেখাচ্ছেন’ দিশা

    তদন্তে ‘দিশা দেখাচ্ছেন’ দিশা

    নোয়াখালী রুটে চালু হচ্ছে নতুন ট্রেন ‘সুবর্ণচর এক্সপ্রেস’

    নোয়াখালী রুটে চালু হচ্ছে নতুন ট্রেন ‘সুবর্ণচর এক্সপ্রেস’

    রাষ্ট্র সংস্কারে জিয়ার ভূমিকা ও আজকের বাংলাদেশ

    রাষ্ট্র সংস্কারে জিয়ার ভূমিকা ও আজকের বাংলাদেশ

    এনসিপিতে অস্থিরতা : নতুন রাজনীতির স্বপ্ন কি ফিকে হচ্ছে

    এনসিপিতে অস্থিরতা : নতুন রাজনীতির স্বপ্ন কি ফিকে হচ্ছে

    ডেঙ্গু: মায়ের কোলে ফিরেই না ফেরার দেশে পড়ুয়া অরূপ

    ডেঙ্গু: মায়ের কোলে ফিরেই না ফেরার দেশে পড়ুয়া অরূপ

    ‘রোহিঙ্গা সংকট মূলত রাজনৈতিক সমস্যা, মানবিক নয়’

    ‘রোহিঙ্গা সংকট মূলত রাজনৈতিক সমস্যা, মানবিক নয়’

    নিয়ে
    বইপত্রও
    লেখা
    হচ্ছে
    বিস্তর।
    সভা
    -
    সেমিনারে
    এ
    নিয়ে
    বক্তৃতা
    করছেন
    বিদ্বজ্জনেরা।

    আহাম্মকি কী করে সিরিয়াস আলোচনার টেবিলে চলে এলো?

    এ ঘটনাটি ঘটিয়েছেন জার্মান ধর্মতাত্ত্বিক ডিয়েট্রিশ বনহফার। ১৯৪০-এর দশকে নাৎসি বাহিনীর হাতে বন্দি হয়ে তিনি তখন জেলখানায়। তখন দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ চলছে। বনহফার দেখলেন, চোখের সামনে তার বন্ধু-বান্ধব, কবি-সাহিত্যিক-বুদ্ধিজীবীরা সবাই চোখ-কান বন্ধ করে রেখেছেন। দেশ রসাতলে যাচ্ছে; কিন্তু তারা যেন কিছুই বুঝতে পারছেন না। এটা কেন ঘটছে, ভাবতে গিয়ে জেলে বসে বনহফার লিখে ফেললেন এক দার্শনিক গ্রন্থ ‘অন স্টুপিডিটি’। তিনি দেখানোর চেষ্টা করেছেন, আহাম্মকি মানুষের একটা বিশেষ ধরনের চারিত্রিক আচরণ, যেটা শয়তানির চেয়ে ভয়ংকর। কারণ শয়তানি চেনা যায় এবং সে কারণে তা প্রতিরোধও করা সম্ভব। কিন্তু আহাম্মকি চেনা যায় না। আর সে কারণে তা সমাজের অনেক বেশি ক্ষতি করতে পারে। কারণ আহাম্মকির বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করা যায় না। কারণ আহাম্মকেরা যুক্তি-বুদ্ধির ধার ধারে না। তথ্য এবং উপাত্ত চোখের সামনে যে জাজ্বল্যমান সত্য তুলে ধরছে, আহাম্মকরা তা দেখেও না দেখার ভান করে। নাৎসিরা দেশটা ছারখার করে দিচ্ছে, আহাম্মক বুদ্ধিজীবীরা তা দেখেও দেখছেন না।

    বনহফারের মতে, আহাম্মকি ব্যাপারটা বোকামির চেয়ে ক্ষতিকর। একটি বোকা লোক সমাজের তত ক্ষতি করার ক্ষমতা রাখে না। আহাম্মকরা রাখে। কারণ অধিকাংশ সময় আহাম্মকরা বুদ্ধিমান হয়।

    বনহফারের তত্ত্ব তার তখনকার জার্মানি নিয়ে কোনো হা-হুতাশ ছিল না। তিনি দেখালেন, আহাম্মকি একটা সর্বজনীন সমস্যা। দেশে দেশে, কালে কালে এটা মানব সমাজকে সংকটে ফেলে।

    বনহফারের পর ১৯৭৬ সালে কার্লো সিপোলা নামের এক ইতালীয় দার্শনিক আহাম্মকিকে একটা প্রায় গাণিতিক তত্ত্বের রূপ দিয়ে ফেলেন। তিনি দেখান, স্বার্থপর লোকরা এমন কাজ করেন, যাতে নিজের লাভ হয়, আর অন্যের ক্ষতি হয়। কিন্তু আহাম্মক হচ্ছে সেই লোক, যে এমন কাজ করে, যাতে নিজের কোনো লাভ হয় না, অথচ অন্যের ক্ষতি হয়।

    কয়েক বছর ধরে দেখছি আহাম্মকি নিয়ে পশ্চিমে বেশ কয়েকটি দার্শনিক বই বেরিয়েছে। গত বছর স্টুয়ার্ট জেফ্রিয়েস তার ‘আ শর্ট হিস্ট্রি অব স্টুপিডিটি’ বইতে সক্রেটিসের সময় থেকে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার কাল পর্যন্ত আহাম্মকির ইতিবৃত্ত তুলে ধরে দেখিয়েছেন, কীভাবে ক্ষমতার সঙ্গে যুক্ত হয়ে আহাম্মকি একটি বৈশ্বিক সংকটে পরিণত হয়েছে।

    উইলিয়াম সকোলফ নামের আরেক দার্শনিক ‘ইন ডিফেন্স অফ স্টুপিডিটি’ বইতে জানাচ্ছেন, আহাম্মকির নানান রকমফের আছে। কিছু কিছু আহাম্মকি প্রতিষ্ঠিত জ্ঞানকাণ্ডের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ হিসেবেও দেখা দিতে পারে।  এ বছর নরওয়েজীয় দার্শনিক লারস ভেন্ডসেন লিখেছেন ‘স্টুপিড ইডিয়টস: আ ফিলোসফি অব স্টুপিডিটি অ্যান্ড কমপ্লিট অ্যান্ড আটার ডাউনরাইট ইডিয়সি’ নামে একটি বই। 

    দেখা যাচ্ছে, বহু বছর আগে বনহফার জেলে বসে যে আলোচনার সূত্রপাত ঘটিয়েছেন, সে আলোচনা থেমে তো যায়নি; বরং দিনকে দিন তা নিয়ে চর্চা বাড়ছে। কারণ মানুষের সম্মিলিত আহাম্মকি আরও প্রকট হয়ে উঠছে। আজকের বিশ্বে দেশে দেশে স্বৈরশাসকদের উত্থান, সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ভুয়া তথ্য আর খবরের ছড়াছড়ি যেন পুরো মানব সমাজকে এক বিকট আহাম্মকির সামনে দাঁড় করিয়েছে।