রোদের শহরে মানবতার পরীক্ষা

প্রখর রোদে পুড়ছে শহর। দুপুরের আগেই ফাঁকা হয়ে যাচ্ছে ব্যস্ত সড়ক। তীব্র দাবদাহে হাঁসফাঁস করছে মানুষ। কোথাও হিটস্ট্রোকে মৃত্যুর খবর, কোথাও পানিশূন্যতায় অসুস্থ শ্রমিক। কিন্তু এই জ্বলন্ত শহরের সবচেয়ে কঠিন বাস্তবতা হলো, সবাই সমানভাবে গরমের কষ্ট ভোগ করে না। শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত কক্ষে বসে থাকা মানুষ আর পিচঢালা উত্তপ্ত সড়কে ঘণ্টার পর ঘণ্টা রিকশা চালানো মানুষের কষ্ট এক নয়। একজন অফিস শেষে ঠান্ডা পানীয় পান করেন, আরেকজন রোদের মধ্যে দাঁড়িয়ে এক গ্লাস বিশুদ্ধ পানির জন্য অপেক্ষা করেন। ঠিক এখানেই মানবতার পরীক্ষা।

ইসলাম মানুষের কষ্টকে শুধু অনুভব করতে বলেনি; বরং সেই কষ্ট লাঘবে এগিয়ে আসাকেও ঈমানি দায়িত্ব হিসেবে ঘোষণা করেছে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি কোনো মুমিনের দুনিয়ার একটি কষ্ট দূর করবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিনের তার একটি কষ্ট দূর করবেন।’ (মুসলিম, হাদিস : ২৬৯৯)

আজকের এই দাবদাহে রাস্তায় দাঁড়িয়ে থাকা তৃষ্ণার্ত মানুষকে এক বোতল পানি দেওয়া, শ্রমিকের জন্য সামান্য ছায়ার ব্যবস্থা করা কিংবা ক্লান্ত পথচারীকে একটু বিশ্রামের সুযোগ করে দেওয়াও বড় ইবাদত হতে পারে। কারণ ইসলামে ইবাদত কেবল মসজিদকেন্দ্রিক নয়; বরং মানুষের উপকার করাও আল্লাহর নৈকট্য লাভের অন্যতম মাধ্যম।

পবিত্র কোরআনে মহান আল্লাহ তাআলা মুমিনদের বৈশিষ্ট বলতে গিয়ে বলেছেন, ‘তারা আল্লাহর ভালোবাসায় অভাবগ্রস্ত, এতিম ও বন্দিকে খাদ্য দান করে।’ (সুরা আল-ইনসান, আয়াত : ৮)

এই আয়াতের মর্ম শুধু খাদ্যদান নয়; বরং অসহায় মানুষের প্রয়োজনের সময় পাশে দাঁড়ানো। আজকের শহরে হয়তো বন্দি নেই, কিন্তু রোদের নির্মমতায় আটকে পড়া অসংখ্য শ্রমজীবী মানুষ আছে, যাদের কষ্ট আমরা প্রতিদিন দেখেও অনেক সময় অনুভব করি না।

ইসলামের ইতিহাসে তৃষ্ণার্ত প্রাণীর প্রতিও দয়ার অসাধারণ দৃষ্টান্ত পাওয়া যায়। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, এক ব্যক্তি পথ চলতে গিয়ে প্রচণ্ড তৃষ্ণায় কষ্ট পাচ্ছিল। একটি কূপ থেকে পানি পান করার পর সে দেখতে পেল, একটি কুকুর তৃষ্ণায় মাটি চাটছে। তখন সে নিজের জুতা দিয়ে পানি তুলে কুকুরটিকে পান করায়। আল্লাহ তার এই কাজের কারণে তাকে ক্ষমা করে দেন।
(বুখারি, হাদিস : ২৩৬৩)

যে ধর্ম তৃষ্ণার্ত পশুকে পানি পান করানোকে জান্নাত লাভের কারণ বানায়, সে ধর্মে রোদের মধ্যে কষ্ট করা মানুষের প্রতি উদাসীনতা কখনো কাম্য হতে পারে না।